Why have we taken birth and why do we live?
An individual is born. The stages of human growth and development can be divided into several categories based on physical, cognitive & socio-emotional development, which are:
· Infancy (from birth to 2 years)
· Childhood (early childhood is 2 to 6 years, middle childhood is 6 to 11 years and adolescence is 11 to 18 years)
· Adulthood (18 years and beyond)
· Old age (65 years and beyond)
At every stage, an individual has a different goal. The infants begin to develop basic cognitive skills. During childhood, the child continues to develop the physical abilities & social skills. The child becomes independent slowly and starts forming relationships with peers. During Adulthood, it’s a phase of intimate relationship, financial responsibility and family responsibility. At old age, individual experiences physical decline.
During the adulthood, he thinks that he will fulfil his responsibilities and then have all the time for himself. At old age, he realizes that he spent the entire life for others and now he wants to do something for himself but his health does not support him often.
A famous hindi quote: ‘दात है तो चने नहीं, और चने है तो दात नहीं ‘
And then finally, the individual dies. The individual lives for his family and does everything for his family and after his death, after a month, he is forgotten and the family routine continues.
Sorry to ask you to do this, but for a bigger gain later, a little pain now is justified and appropriate. Consider just for a minute that you are on the death bed. You tell your spouse & your kids and family, “I can’t live without you, you are everything for me, I have done everything for you, so please please come with me.” Who is going to come with you? Whom you call “mine”, be it your spouse or family or car or house or jewellery or your profession or name, who will remain with you? The answer is “No one.” The sooner we realize this, the better for us. Because entire life we spend for that someone or that something which at the time of the death we realize that it really meant nothing and we wasted our entire life for that nothing. And instead of realizing that at the end of the life, if we understand that now, it’s a super gain for us because now we still have some time with us in which we can do something.
Your possessions are all materialistic things which you don’t carry with you. What you carry with you is your karma.
So, the next question is that how should the karma be?
Try to remember the people who left the world. We remember only those who gave something to the society, and not those who were rich and who lived for their family. We in fact even remember and worship Gautam Buddha in spite of the fact that he left his family, his wife and the new born baby. Why we remember him is because he gave to the society and he taught the world the precious method of meditation. Because of his teachings, he is still living with us and he has become immortal.
In Bhagavad Gita, Bhagwan Shri Krishna says on how your Karma should be:
· Chapter 2, Verse 47:
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||
Meaning: you have the right to perform your duty but not in the fruits of your action. Don’t consider yourself to be the cause of the result and also don’t be attached to inaction. Just perform your karma without attachment to the fruits.
· Chapter 3, verse 9:
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धन: |
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्ग: समाचर |
Meaning: work must be done as a yagya or offering to the God, otherwise it will create bondage in this materialistic world. So, perform your duties without being attached to the end results.
These verses and several more verses teach that the effect of one’s actions or karma, are determined by the intent and motivation behind them. If actions are performed with detachment, with a focus on giving to others rather than seeking personal gain, then they will not bind an individual to the cycle of birth and death. According to Bhagavad Gita, the goal is to perform actions (do karma) with a sense of detachment and equipoise, and to maintain a steadfast mind in all circumstances.
So think and answer for yourself:
· For whom or for what are you living and why?
· What are you giving to yourself?
· What are you giving to the society?
· What world problems are you helping to solve?
· How are you useful to others?
· How are you making a positive impact on others around you?
· How are you making a positive impact on the world around you?
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-Manjushree Rathi
Director, ME Holistic Centre
एक सार्थक जीवन के रहस्यों को उजागर करना:
हमारा जन्म क्यों हुआ है और हम क्यों जीते हैं?
एक व्यक्ति का जन्म होता है। मानव वृद्धि और विकास के चरणों को शारीरिक, संज्ञानात्मक और सामाजिक-भावनात्मक विकास के आधार पर कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है, जो हैं:
· शैशवावस्था (जन्म से 2 वर्ष तक)
· बाल्यावस्था (प्रारंभिक बाल्यावस्था 2 से 6 वर्ष, मध्य बाल्यावस्था 6 से 11 वर्ष और किशोरावस्था 11 से 18 वर्ष होती है)
वयस्कता (18 वर्ष और उससे अधिक)
· वृद्धावस्था (65 वर्ष और उससे अधिक)
हर स्तर पर, एक व्यक्ति का एक अलग लक्ष्य होता है। शिशु बुनियादी संज्ञानात्मक कौशल विकसित करना शुरू करते हैं। बचपन के दौरान, बच्चा शारीरिक क्षमताओं और सामाजिक कौशल विकसित करना जारी रखता है। बच्चा धीरे-धीरे स्वतंत्र हो जाता है और साथियों के साथ संबंध बनाने लगता है। वयस्कता के दौरान, यह अंतरंग संबंध, वित्तीय जिम्मेदारी और पारिवारिक जिम्मेदारी का चरण होता है। वृद्धावस्था में, व्यक्ति शारीरिक गिरावट का अनुभव करता है।
वयस्कता के दौरान वह सोचता है कि वह अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करेगा और फिर उसके पास अपने लिए पूरा समय होगा। बुढ़ापे में उसे पता चलता है कि उसने अपना पूरा जीवन दूसरों के लिए बिताया और अब वह अपने लिए कुछ करना चाहता है लेकिन उसका स्वास्थ्य अक्सर उसका साथ नहीं देता।
एक प्रसिद्ध हिंदी उद्धरण: 'दात है तो चने नहीं, और चने है तो दात नहीं'
और अंत में व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। व्यक्ति अपने परिवार के लिए जीता है और अपने परिवार के लिए सब कुछ करता है और उसकी मृत्यु के बाद एक महीने के बाद उसे भुला दिया जाता है और परिवार की दिनचर्या चलती रहती है।
आपको ऐसा करने के लिए कहने के लिए खेद है, लेकिन बाद में एक बड़े लाभ के लिए, अब थोड़ा दर्द उचित और उचित है। एक मिनट के लिए विचार करें कि आप मृत्यु शैया पर हैं। आप अपने जीवनसाथी और अपने बच्चों और परिवार से कहते हैं, "मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता, तुम मेरे लिए सब कुछ हो, मैंने तुम्हारे लिए सब कुछ किया है, इसलिए कृपया मेरे साथ आओ।" आपके साथ कौन आने वाला है? जिसे आप मेरा कहते हैं, चाहे वह आपका जीवनसाथी हो या परिवार या कार या घर या आभूषण या आपका पेशा या नाम, आपके साथ कौन रहेगा? जवाब है "कोई नहीं।" इस बात को हम जितनी जल्दी समझ लें, हमारे लिए उतना ही अच्छा होगा। क्योंकि पूरा जीवन हम किसी के लिए या उस चीज़ के लिए बिताते हैं जो मृत्यु के समय हमें एहसास होता है कि वास्तव में इसका कोई मतलब नहीं था और हमने अपना पूरा जीवन उस चीज़ के लिए बर्बाद कर दिया। और जीवन के अंत में यह महसूस करने के बजाय, अगर हम यह समझ लें कि अब यह हमारे लिए एक सुपर गेन है क्योंकि अब भी हमारे पास कुछ समय है जिसमें हम कुछ कर सकते हैं।
आपकी संपत्ति सभी भौतिकवादी चीजें हैं जिन्हें आप अपने साथ नहीं रखते हैं। आप जो अपने साथ ले जाते हैं वह आपका कर्म है।
अतः अगला प्रश्न यह है कि कर्म कैसा होना चाहिए?
उन लोगों को याद करने की कोशिश करें जो दुनिया छोड़कर चले गए। हम सिर्फ उन्हें याद करते हैं जिन्होंने समाज को कुछ दिया, उन्हें नहीं जो अमीर थे और जो अपने परिवार के लिए जीते थे। हम वास्तव में गौतम बुद्ध को याद करते हैं और उनकी पूजा करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने अपने परिवार, अपनी पत्नी और नवजात शिशु को छोड़ दिया। हम उन्हें इसलिए याद करते हैं क्योंकि उन्होंने समाज को दिया और उन्होंने दुनिया को ध्यान की अनमोल विधि सिखाई। उनकी शिक्षाओं के कारण वे आज भी हमारे बीच जीवित हैं और अमर हो गए हैं।
भगवद गीता में, भगवान श्री कृष्ण कहते हैं कि आपके कर्म कैसे होने चाहिए:
· अध्याय 2, पद्य 47:
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||
अर्थ: आपको अपना कर्तव्य करने का अधिकार है लेकिन अपने कर्म के फल में नहीं। स्वयं को परिणाम का कारण न समझें और अकर्म में भी आसक्त न हों। फल के प्रति आसक्ति न रखते हुए केवल कर्म करते रहो।
· अध्याय 3, पद्य 9:
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धन: |
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्ग: समाचर |
अर्थ: कर्म को यज्ञ या भगवान को भेंट के रूप में करना चाहिए, अन्यथा यह इस भौतिकवादी दुनिया में बंधन पैदा करेगा। इसलिए, अंतिम परिणाम से जुड़े बिना अपने कर्तव्यों का पालन करें।
ये श्लोक और कई और श्लोक सिखाते हैं कि किसी के कार्यों या कर्म का प्रभाव उनके पीछे के इरादे और प्रेरणा से निर्धारित होता है। यदि व्यक्तिगत लाभ की अपेक्षा दूसरों को देने पर ध्यान केंद्रित करते हुए कर्मों को अनासक्ति के साथ किया जाता है, तो वे एक व्यक्ति को जन्म और मृत्यु के चक्र में नहीं बांधेंगे। भगवद गीता के अनुसार, लक्ष्य है कर्म करना (कर्म करना) वैराग्य और संतुलन की भावना के साथ, और सभी परिस्थितियों में स्थिर मन बनाए रखना।
जरा सोचो:
आप किसके लिए या किसके लिए जी रहे हैं और क्यों?
· आप अपने आप को क्या दे रहे हैं?
· आप समाज को क्या दे रहे हैं?
· दुनिया की किन समस्याओं को हल करने में आप मदद कर रहे हैं?
· आप दूसरों के लिए कैसे उपयोगी हैं?
· आप अपने आसपास के लोगों पर कैसे सकारात्मक प्रभाव डाल रहे हैं?
· आप अपने आसपास की दुनिया पर कैसे सकारात्मक प्रभाव डाल रहे हैं?
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-मंजूश्री राठी
निदेशक, एमई होलिस्टिक सेंटर
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